por Liliana Atz
La psicología de los órganos en EnneamediCina
Para la Medicina Tradicional China (MTC), cada ser vivo está en continua transformación y está sujeto a una alternancia de fases de parada y movimiento.
Según este punto de vista, el hombre está influenciado por un ciclo de energía de 24 horas, que se repite todos los días y cada órgano / intestino responde a este ritmo con períodos de actividad y descanso (la llamada ley del mediodía / medianoche).
Para esto Visión energética, Cuando un trastorno ocurre de manera recurrente en una determinada franja horaria del día o de la noche, se puede rastrear hasta un órgano (y/o meridiano) en lugar de otro, favoreciendo el diagnóstico y develamiento de su dinámica psico-físico-espiritual.
El pulmón
Un tiempo de despertar muy frecuente es entre las 3 y las 5 de la mañana que corresponde al pico de máxima vitalidad del pulmón.
En la psicología de los órganos M.T.C. el pulmón es parte de la logia energética del metal eso, citando a EnneaMediCina. Los Cinco Caminos del Alma “simbolizan un cambio de estado, un modo de relación con el exterior, la capacidad de aceptar lo que está fuera de uno mismo y comunicarse con el otro, sin dejar de ser uno mismo”.
El pulmón en EnneaMediCina se combina con E.4 (Yin – descanso), el eneatipo/eneasymbol más intenso de la tríada emocional.
Este individuo de niño se sentía poco querido y reconocido por las figuras de referencia y esto lo lleva a vivir actitudes fluctuantes de amor-odio en las relaciones, donde la tristeza se alterna con la competencia y la ira.
Junto con el intestino asociado con él, el intestino grueso representa la creación de fronteras con el resto del mundo.
La vejiga
En esas mismas horas (3 – 5 a.m.) en el otro lado, el órgano (y/o meridiano) de la vejiga, E.7 (actividad Yang), está experimentando su fase de actividad mínima.
Esta tipología psicológica tiende a alejarse de las cosas que son demasiado complicadas y limitantes, en el temor inconsciente de que detenerse lo lleve a ponerse en contacto con su Ser.
En EnneaMediCina E.7 está conectado al órgano / meridiano de la vejiga que en la MTC se refleja en el sistema nervioso autónomo a través de los sistemas pituitario y endocrino.
Una tarea importante es la regulación de los aspectos físicos, mentales y emocionales relacionados con los órganos/vísceras del cuerpo (Zang/Fu).
Se puede resumir aquí diciendo que, a la luz de la psicología de los órganos en EnneaMediCina, más allá de los síntomas físicos, que no son más que la materialización de aspectos psicoemocionales más sutiles, lo que entra en nosotros con el aliento del Pulmón, se refleja en la vejiga, en su aspecto neuro / endocrino.
Cada estado emocional como el amor, el miedo, el placer, el dolor, la ansiedad, la ira, etc. con los matices complejos llamados sentimientos se transmite en el cuerpo por hormonas específicas.
Por lo tanto, podemos afirmar que las emociones y sensaciones no solo participan en la memorización de experiencias, sino que son los mediadores de la mayoría de los procesos neurofisiológicos que regulan o bloquean el funcionamiento de todo el sistema cuerpo-mente.
La activación de un evento estresante hace operativo el sistema nervioso autónomo simpático, con modificaciones del sistema endocrino y la activación de un comportamiento dirigido a cancelar el evento desencadenante, con sobreesfuerzo del cuerpo-mente.
En otras palabras, nuestros despertares nocturnos intentan comunicarnos cómo nuestra parte más auténtica (esencia) no está en sintonía con la máscara que ya usábamos en la infancia para sobrevivir. (más…..)
Para obtener más información: Eneamedicina: Los Cinco Caminos del Alma
Notas:
1. La Gestalta a la que se refiere el eneagrama de Claudio Naranjo nació con Fritz Perls alrededor de 1950 y abarca muchos aspectos de diferentes modelos psicológicos. Se puede definir como una totalidad de un todo que contribuye a formar un individuo, que es más que la suma de sus partes individuales.
La influencia de la cultura oriental, en particular el taoísmo, en la Gestalt se refleja en la visión de un ser humano compuesto de polaridades que necesitan una integración que permita el desarrollo de la salud física, psicológica y espiritual.
2.In Carácter y Neurosis Claudio Naranjo en sus observaciones para un diagnóstico diferencial entre ciertos tipos de personalidad escribe: “Cuatro/Siete. El contraste aquí radica entre la depresión y la euforia y también entre la culpa y sentirse bien.
Además, las características de los Cuatro están más relacionadas con el Super Ego que con las de los Siete. En la mayoría de los casos, el Cuatro expresa más ira que el Siete, que manifiesta una bondad carente de espontaneidad”.